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Un popolo e una fede

inserito il February 26, 2020

È stato Sua Beatitudine, l’Archimandrita Sava Janjić, Igumeno del Monastero di Visoki Dečani a guidare la processione contro le assurde leggi liberticide e anticristiane a Podgorica in Montenegro.

Di seguito la traduzione integrale della sua orazione:

Fratelli e sorelle, saluti nel Signore.
Vi porto saluti e benedizioni dal nostro vescovo Teodosije, dai monaci del monastero di Dečani, dai nostri sacerdoti e da tutti i fedeli della nostra diocesi.
Vi porto i saluti dai campi di grano del Kosovo e dai vigneti di Metohija. Vi porto i saluti da Gračanica, il Patriarcato di Peć, la città reale di Prizren, da Devič, dall'eroica città di Đakovica dove tre delle nostre sorelle mantengono vive le fiamme della fede e della perseveranza.
Vi porto i saluti dal Kosovo Pomoravlje, da tutto il nostro Kosovo e Metohija. Siamo tutti con voi.

Stasera vi siete riuniti tutti in tutto il Montenegro, alcuni qui a Podgorica, altri a Nikšić, Pljevlje, sulla costa, in montagna... Eppure ovunque siamo insieme. Siamo tutti tenuti insieme da una sola fede, una verità, un Signore Gesù Cristo che ci ha uniti e che ci dà forza. Siamo stupiti dalla vostra resistenza e dalla vostra integrità come popolo, che avete dimostrato da due mesi ormai in questi incontri. Siete un esempio e un'ispirazione per tutti noi. Continuate così! Rimaniamo insieme.

Siamo di nuovo riuniti qui, fratelli e sorelle, solo per una ragione - per proteggere i nostri siti santi. Cosa intendiamo con " siti santi," cosa significano per noi? Sono solo edifici, opere d'arte e patrimonio culturale? No, no! Sono molto più di questo per noi.
I nostri siti santi sono fari, sono luci al mondo che brillano nell'oscurità e ci guidano verso il cammino che porta a Dio, verso il cammino verso la salvezza. Ci dicono chi eravamo, cosa siamo e cosa dobbiamo essere. I nostri siti santi, soprattutto, sono un'espressione fisica della nostra fede vivente, dell'amore di coloro che li hanno costruiti, e di coloro che vi hanno pregato per secoli.
Nel difendere i nostri siti santi, fratelli e sorelle, difendiamo le nostre case, le nostre famiglie, i nostri nomi, la nostra lingua, la nostra dignità, tutto ciò che ci rende ciò che siamo.
Questo è proprio il motivo per cui i nostri luoghi santi sono sempre importanti per noi, non solo in Kosovo e Metohija, ma anche qui in Montenegro, e ovunque si trovi il nostro popolo che ama Dio.
I luoghi santi sono una garanzia della realtà della santità, e la santità non è solo una qualità soprannaturale, ma piuttosto è ciò che Dio ci ha fatto diventare.
I santi erano persone proprio come noi, ma attraverso le loro opere, l'unico santo, l'unico Signore Gesù Cristo, è stato manifestato al mondo. La santità non significa solo fare buone opere e fare miracoli, ma soprattutto, significa riconoscere la santità di Dio in ogni persona, vedere la sua immagine in tutti, o come dice un uomo saggio, riconoscere l'aquila nell'uovo, la farfalla nel bruco, e il santo nel peccatore.
Ecco perché non possono e non devono essere autorizzati a toglierci i nostri luoghi santi. I nostri siti santi sono sempre stati e devono rimanere luoghi per incontrare l'altro, luoghi di riconciliazione, e non solo per noi cristiani, ma anche per coloro che credono in Dio in modo diverso.
Il monastero di Visoki Dečani, dove ho la fortuna di servire come abate, ha quasi 700 anni e non sarebbe mai stato in grado di durare così a lungo se non fosse stato testimone della santità, se non fosse stato per il Santo Re Stefano di Dečani facendo miracoli per tutte le persone di buona volontà che sono venuti da lui, se non fosse stato per noi obbligo, offrire una mano a tutti coloro che soffrono e ne hanno bisogno, qualunque sia la loro religione o che lingua parlavano, nei periodi più difficili della nostra storia. Oggi Dečani e tutti i nostri luoghi santi continuano ad essere luci e fari sia per cristiani che musulmani, a tutti coloro che aprirebbero gli occhi al mistero della bellezza e della saggezza di Dio.
Ma oggi, fratelli e sorelle, alcuni preferiscono che i nostri siti santi fossero visti solo come pezzi di patrimonio culturale e artistico, come musei, e non come luoghi di preghiera o come dimora di Dio.
Questo è esattamente il motivo per cui questa controversa legge è così insopportabile, perché alcune persone vogliono trasformare i nostri luoghi santi, che da secoli sono stati un rifugio spirituale e consolazione al popolo montenegrino, in proprietà statale, che la Chiesa potrebbe ancora utilizzare, ma solamente come inquilina, come ospite.
Non siamo e non saremo mai solo inquilini, come persone che semplicemente usano siti santi di proprietà statali ma non hanno alcuna parte reale.
Non puoi essere un inquilino in casa tua. Questo è il motivo per cui siamo qui, per alzare la voce e per dire ancora una volta: Non vi daremo i nostri siti santi, non vi lasceremo togliere i nostri siti santi, perché non rinunceremo alla nostra fede, non rinunceremo ai nostri nomi, non rinunceremo alla nostra dignità.
E infatti, come luoghi di preghiera, i nostri siti santi non appartengono solo a noi, ma a tutte le persone di buona volontà, poiché ogni volta che ci riuniamo con fede nella liturgia, nelle processioni, non ci sono partiti politici, né divisioni. Siamo tutti uniti in Dio che ci riunisce in amore. Questo, fratelli e sorelle, è il mistero della Chiesa.
La Chiesa non è solo composta da sacerdoti e monaci. Il mondo intero è chiamato a diventare il luogo di dimora di Dio. La Chiesa è come un grande albero che fornisce ombra a tutti coloro che verrebbero a riposare sotto i suoi rami.
La Chiesa è presente nelle processioni che abbiamo ora, dove la liturgia viene portata nelle strade e nelle piazze del Montenegro, nella gioia e nella canzone. La Chiesa è, in un certo senso, ogni uomo che riconosce l'immagine di Dio in se stesso e negli altri.
La Chiesa è ogni fiore, tutta la creazione, e ogni tempio di Dio, che testimonia della saggezza di Colui che li ha creati tutti. Ecco perché il nostro Dio ha preso la carne umana ed è venuto a abitare tra di noi, per renderci suoi, per ripristinare a noi la dignità che avevamo perso, per darci gioia affinché, in quella gioia, saremmo venuti a capire che non siamo chiamati a vivere come individui egoisti che combattono costantemente l'uno con l'altro, ma piuttosto dobbiamo vivere come fratelli, come i figli di Dio riuniti in Cristo, santificati dallo Spirito Santo.
La nostra lotta, fratelli e sorelle, non è spinta da un desiderio di vittoriosi su qualcuno, non vogliamo coinvolgere nessuno in un conflitto, o, Dio ce ne scampi, in violenze di qualsiasi tipo.
Il male e la violenza non possono essere sconfitti con il male, perché se cerchiamo di sconfiggere il male con il male moltiplicare solo il male.
L’odio non può essere sconfitto con odio. Le vittorie terrene hanno sempre un vincitore e un perdente, e chi è chi, cambia sempre, dal tempo di Caino e Abele fino ad oggi.
La nostra vittoria, tuttavia, deve essere una vittoria che è per tutte le persone. Una vittoria in cui non c'è nessun vincitore che abbia sconfitto qualcun altro, e nessuno che sia stato sconfitto.
La nostra vittoria è quella in cui tutti noi veniamo a riconoscere verità, giustizia, bontà e onore, quando tutti tolgono il velo oscuro che copre gli occhi che ci nasconde la verità da noi.
Per arrivare a una vittoria del genere, dobbiamo fare una battaglia spirituale, dove nessuno perderà, ma piuttosto, scopriremo tutti ancora una volta l'altro per essere uno dei nostri, che siamo tutti fratelli e sorelle.
Ecco perché, ancora una volta chiediamo a tutti coloro che sono in carica di responsabilità in questo paese, a considerare amichevole e razionalmente la situazione appena creata, e di cercare una via da percorrere con i nostri vescovi e popolo, un modo da percorrere preservare lo stato di diritto e i diritti di proprietà, che rafforzi la pace, tale che il fratello non si ribellerà mai più contro il fratello, né vicino contro i vicini.
Questa è una cosa che possiamo e dobbiamo fare, il prima possibile, e solo questa sarà una vittoria per tutti noi.
Fino a questo momento, è nostro compito continuare con le nostre preghiere, riunioni e processioni, illuminare la strada verso la verità e la giustizia, gettando via ogni falsità e l'ingiustizia.
Nel nostro monastero di Visoki Dečani, c'è un affresco raffigurante Cristo con una spada, e vi è scritto sopra che è la Parola della verità, la verità che sconfigge l'ingiustizia e la falsità.
Non è un'arma, fratelli e sorelle, perché chi vive con la spada morirà con la spada, come ci insegna la Santa Scrittura. Ecco perché il nostro cammino non ha nulla a che vedere con nessun tipo di violenza o odio.
Con verità, giustizia, con canzoni e tranquille processioni croce, con i sorrisi dei bambini, seguiamo solo i passi del nostro Signore che ci ha insegnato ad essere una luce per il mondo e il sale della terra.
Perciò, fratelli e sorelle, dobbiamo accendere i nostri fari e allontanare l'oscurità delle bugie, dei pregiudizi, della paura e dell'amarezza. Nel guidare lontano dai nostri cuori qualsiasi tipo di impazienza o rabbia, proclamiamo libertà e verità, e Dio verrà in tutto il nostro aiuto, sia a coloro che sono qui che a coloro che non sono con noi.
Quando illuminiamo le fiamme di fari come questi, ci vediamo i volti dell'altro, vediamo il nostro vicino di casa, e veniamo a capire che non ci saranno né pace né gioia se la nostra vittoria è altro che la vittoria dell'amore fraterno, di tutti che i più grandi figli di queste montagne e pianure rocciose, San Pietro di Cetinje e San. Basilio di Ostrog.
Grandi santi provenienti da tutto il Montenegro hanno costruito questi luoghi santi per ricordare il nostro cammino e della verità, per essere luoghi ove incontrare Dio e l'un l'altro, luoghi che ci insegnano la vera dignità umana.
Che Dio vi benedica tutti. Che la pace di Dio, la benedizione del Santo Re Stefan di Dečani, e di tutti i santi che brillavano in Kosovo e Metohija e in tutto il mondo siano con tutti voi.
Amen, che Dio ce lo conceda.

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